Desi cea mai veche melodie pentru acest dans este atestata abia in secolul al XVII-lea, ritualul este cu mult mai vechi, derivand probabil din practicile antice privind purificarea si fertilitatea ale stramosilor nostri. Marturia cea mai cunoscuta si des invocata, referitoare la Calus, este cea oferita de catre principele D. Cantemir la 1774 in „Descriptio Moldaviae”. Acesta numeste Calusarul joc care "tine de datina". Caracterul de grup "paramilitar" care respecta o disciplina severa, dreptul de a purta arma, juramantul, steagul, caracterul ezoteric fac din ritualul acesta o componenta de referinta in cadrul sistemului obiceiurilor calendaristice. Calusul (denumit si crai in Mehedinti si la romanii din Timoc, calucean, caluser in Transilvania, aruguciar la Aromani) este un ritual de trecere (de la primavara la vara, cand spiritele mortilor sunt active) si care se practica de Rusalii. In traditia populara, rusaliile (numite si iele) sunt niste creaturi malefice care au infatisarea de fete tinere si frumoase, ce apar noaptea si vrajesc barbatii prin cantecul si dansul lor, lasandu-i bolnavi. Rusaliile/ielele pot sa imbolnaveasca oameni si pentru ca acestia au lucrat in zile interzise sau pentru ca le-au suparat in vreun alt fel. In anumite circumstante, in momente bine precizate ale desfasurarii ritualului, participa si femeile. In timpul ritualului sunt "jucati" copii mici pentru a li se induce o stare de sanatate nealterata. Grupul este insotit de 1-2 lautari.

Aunque la canción más antigua de esta danza se atestigua solo en el siglo XVII, el ritual es mucho más antiguo, probablemente derivado de antiguas prácticas de purificación y fertilidad de nuestros antepasados. El testimonio más conocido y a menudo invocado, sobre Calus, es el ofrecido por el príncipe D. Cantemir en 1774 en "Descriptio Moldaviae". Él llama al juego Callus la "tradición". El carácter del grupo "paramilitar" que respeta una severa disciplina, el derecho a portar el arma, el juramento, la bandera, el carácter esotérico hacen de este ritual un componente de referencia dentro del sistema de costumbres del calendario. El callo (también llamado crai en Mehedinti y los romanos de Timoc, calucean, caluser en Transilvania, aruguciar en Aromani) es un rito de paso (de primavera a verano, cuando los espíritus de los muertos están activos) y se practica en Pentecostés. En la tradición popular, los Pentecostés (también llamados iele) son criaturas malvadas que tienen apariencia de muchachas jóvenes y hermosas, que aparecen de noche y encantan a los hombres a través de su canto y baile, dejándolos enfermos. Pentecostés también puede enfermar a la gente porque han trabajado en días prohibidos o porque los han trastornado de alguna otra manera. En determinadas circunstancias, en momentos bien definidos del ritual, las mujeres también participan.Durante el ritual, se "juega" a los niños pequeños para inducir un estado de salud inalterado. El grupo está acompañado por 1-2 violinistas.